大圓覺

(大圓覺, 大圆觉)
Great and perfect enlightenment, Buddha-wisdom.
* * *
廣大圓滿的覺悟, 亦即佛的大智。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 大圆觉 → 大圓覺 — 廣大圓滿的覺悟, 亦即佛的大智。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 大圓鏡智 — 唯識宗所立四智心品之一。 修唯識行者, 在第十法云地滿心, 金剛喻定現前――即證得佛果時, 此時第八識永斷世間二障隨眠, 舍棄異熟識, 證得大圓鏡智。 大圓鏡是譬喻, 謂此智離諸雜染, 自性清淨, 顯現萬德萬之境界, 如大圓鏡。 《心地觀經》卷二曰︰‘轉其異熟得此智慧, 如大圓鏡, 現諸色相, 如是如來鏡智之功, 能現眾生諸善惡業, 以是因緣名大圓鏡智。’ 《成唯識論》卷十曰︰‘大圓鏡智相應心品, 謂此心品, 離諸分別, 所緣行相, 微細難知, 不妄不愚, 一切行相, 性相清淨,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 大圓鏡智 — (大圓鏡智, 大圆镜智) 佛的“四智”之一。 謂洞照一切的清凈真智。 唐 慧能 《壇經‧機緣品》: “大圓鏡智性清淨, 平等性智性無病。” 明 李贄 《與馬歷山書》: “蓋人人各具有是大圓鏡智, 所謂我之明德是也。” 清 譚嗣同 《仁學》二六: “七十從心所欲不踰矩, 藏識轉為大圓鏡智矣。”亦省作“ ”。 唐 劉禹錫 《<毗盧遮那佛華藏世界圖贊>序》: “《佛說華嚴經》直入妙覺, 不由諸乘, 非大圓智不能信解。”參閱《成唯識論》卷十。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 大圆镜智 → 大圓鏡智 — 唯識宗所立四智心品之一。 修唯識行者, 在第十法云地滿心, 金剛喻定現前――即證得佛果時, 此時第八識永斷世間二障隨眠, 舍棄異熟識, 證得大圓鏡智。 大圓鏡是譬喻, 謂此智離諸雜染, 自性清淨, 顯現萬德萬之境界, 如大圓鏡。 《心地觀經》卷二曰︰‘轉其異熟得此智慧, 如大圓鏡, 現諸色相, 如是如來鏡智之功, 能現眾生諸善惡業, 以是因緣名大圓鏡智。’ 《成唯識論》卷十曰︰‘大圓鏡智相應心品, 謂此心品, 離諸分別, 所緣行相, 微細難知, 不妄不愚, 一切行相, 性相清淨,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 大圆镜智 — (大圓鏡智, 大圆镜智) 佛的“四智”之一。 謂洞照一切的清凈真智。 唐 慧能 《壇經‧機緣品》: “大圓鏡智性清淨, 平等性智性無病。” 明 李贄 《與馬歷山書》: “蓋人人各具有是大圓鏡智, 所謂我之明德是也。” 清 譚嗣同 《仁學》二六: “七十從心所欲不踰矩, 藏識轉為大圓鏡智矣。”亦省作“ ”。 唐 劉禹錫 《<毗盧遮那佛華藏世界圖贊>序》: “《佛說華嚴經》直入妙覺, 不由諸乘, 非大圓智不能信解。”參閱《成唯識論》卷十。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 圓場 — (圓場, 圆场) 1.戲劇術語。 一種動作程式。 劇中人在舞臺上按規定環形路線繞行, 以表現舞臺空間的轉換。 根據路線的長短和方向, 又分為大圓場、小圓場、正圓場、反圓場等。 2.為調解糾紛、緩和僵局而從中解說或提出折衷辦法。 郭澄清 《大刀記》開篇六: “ 雒大爺 覺得說碴了沒好處, 就想打個圓場揭過這一張去, 可一時又想不出合適的話兒來。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 大寶法王 — (大宝法王, 大寶法王) 元、 明对西藏喇嘛教领袖的最高封号。 中统元年(1260), 元世祖封八思巴为国师。 至元六年(1269), 升号为大宝法王。 明永乐五年(1407), 封哈立麻为大宝法王, 领天下释教, 其全称为: 万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛。 * * * (大寶法王, 大宝法王) 元、 明對西藏喇嘛教領袖的最高封號。 中統元年(1260), 元世祖封八思巴為國師。 至元六年(1269), 升號為大寶法王。 明永樂五年(1407),… …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 大宝法王 — (大宝法王, 大寶法王) 元、 明对西藏喇嘛教领袖的最高封号。 中统元年(1260), 元世祖封八思巴为国师。 至元六年(1269), 升号为大宝法王。 明永乐五年(1407), 封哈立麻为大宝法王, 领天下释教, 其全称为: 万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛。 * * * (大寶法王, 大宝法王) 元、 明對西藏喇嘛教領袖的最高封號。 中統元年(1260), 元世祖封八思巴為國師。 至元六年(1269), 升號為大寶法王。 明永樂五年(1407),… …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 大慈法王 — 明永乐十二年(1414), 西藏喇嘛教黄教领袖宗喀巴的弟子释迦也失受师命到南京, 朝见成祖。 次年, 受封为 妙觉圆通慈慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师 。 又次年, 返藏。 宣德九年(1434), 再次入朝, 至北京, 受封为大慈法王, 全称为: 万行妙明真如上胜清净般若弘昭普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛。 * * * 明永樂十二年(1414), 西藏喇嘛教黃教領袖宗喀巴的弟子釋迦也失受師命到南京, 朝見成祖。 次年, 受封為… …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • — (圓, 圆) yuán ㄩㄢˊ 〔《廣韻》王權切, 平仙, 云。 〕 1.圓周;環形。 《墨子‧法儀》: “百工為方以矩, 為圓以規。” 《韓非子‧功名》: “右手畫圓, 左手畫方。” 唐 王維 《使至塞上》詩: “大漠孤煙直, 長河落日圓。” 2.形容近於環形的程度高。 魯迅 《吶喊‧阿Q正傳》: “他生怕被人笑話, 立志要畫得圓。” 3.丸;球。 唐 馮贄 《雲仙雜記‧竹節中神水》: “瀝取和獺肝為圓, 治心腹塊聚等疾。” …   Big Chineese Encyclopedy

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